美国的艾力克和哥雷克两兄弟所提出的“外太空人起源说”，从其他方面来探索几则有关玛雅之谜。他们提出玛雅人等于外太空人说的重要根据是玛雅的“卓金历”：将一年订为二六O日。他们认为具如此高水准天文学的玛雅人，并非是要编造公转周期中毫无根据的“卓金历”，此历只是玛雅人用来表明从自己的故乡、地球外的行星到此地的历法。如果“卓金历”是玛雅人故乡的行星历法，就可以得知这颗行星的形态。公转周期为二六O日的行星，应是位于金星和地球中间，且此行星上十分温暖。故古典期的玛雅人之所以选择地球上酷热的热带雨林居住，可印证此点。据他们所言，外太空人等于玛雅人是数十万年前，为采矿而离开故乡的行星，来到X行星的。但由于X行星发生大事故爆炸，所以才到地球上避难。最初居住的地方是温暖的南极，但其后因冰河期来临，故移至北方，最后抵达之处就是中美的密林。
 
他们提出的说法中，有几点能对目前为止的问题提供解答：
 
1.诚如旧时代的文明的兴盛一样，故乡的行星供给他们食物，也有太空船。所以玛雅族不必居住于肥沃河川的流域。
 
2.文明时代的玛雅，因拒绝和当时相当原始的地球人接触，所以虽然建造了深具文化水准的都市，但仍采取封闭的政策。
 
3.为了建造石造都市群，使用当时还未有的种种工艺技术，以及利用原住民为其原动力。
 
4.大部份被视为“奉献给神的祭品”的宗教仪式，其实是地球人的人体解剖及医学手术。这些牲品的场面残留在雕刻及壁画中。
 
5.玛雅人之所以于九世纪时一起离开地球，是因为墨西哥高原的印地安人发动战争，欲将玛雅文明占为己有。于是玛雅人就将所有的设备、器具放在太空船上，飞向外太空。有一册大概能证明这种说法的书籍，就是于十八世纪初，由基督教神父法兰西斯·喜梅奈斯发现的《波波尔乌夫（瓜地马拉州印地安的起源）》，书中几乎未记述玛雅人的事件，而是玛雅人自身的“神话”。这本玛雅的《古事记》是用玛雅系奇吉族的语言写成的。若根据此书的记载，人类和世界就曾被创造三回，并毁灭三回。而于第四回时，创造了如今的世界和人类，但奇吉族的祖先说其他的民族与传说中的祖先完全不同。他们只要瞠目而视，立即就能从近处起一直看到天空和圆形的地表（他们甚至已知道地球是圆的）。除此之外，他们甚至能一动不动地看到极远处的东西，并予以正确的判断——这是追索玛雅文明之谜的一则假设。
 
有关在人迹湮没的热带丛林地带，建造世界最大的超文明，又在不为人知的情况下，消失于黄金时代的玛雅人之谜，实在是太过于深奥。