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每个人爬山，初心都是要尽可能的往山顶爬。那些靠忽悠的大师们在经过一段时间的教学后，告诉学员，大家不一定要往山顶爬啊，又不是专业运动员，在半山转转就行了，也没有几个人有机会到达山顶啊，爬过了，感受过了挺好。在这样的影响下，学音乐学不出来可以培养气质，学跳舞学不出来可以塑造形体，学绘画学不出来可以提高审美，学武术学不出来可以锻炼身体等等一系列的引导手段用在学员身上。其后果可想而知了。更可怕的是，学员也发自内心的这样认为以后，就真的永远也学不出来了。

真正的明师，他的水平也许并不在山顶，当把学生带到半山时，他能告诉学员，自己水平就到这里了，你要往更高的方向去攀登，你现在要去找另一位老师学习了。能够遇到这样的明师，就是一辈子的幸运了,更值得一辈子尊重。

用轻柔虚无的内劲，把人打出"丈外"，"丈外"不过三公尺多而已，这种距离的发劲到底有什么难处？尤其是用在那些对发劲丝毫没有概念的武者，或用在那些完全没有心里淮备的武者，用内劲将他们发出三公之外有何难处？尤其是"发劲标淮示范动作"："叫被发者不要吞化顽抗，发者不动步，而用轻柔虚无的内劲，将被发者用手轻轻发出丈外，或发到墙壁上，发出如钱投鼓的撞击声音。"这种发劲技巧，绝对不难，却为什么被人说得好像神技一样？实在令人好奇。

想学会发劲，一定要先坚定学习发劲的决心，要清楚大声地告诉自己和自己的师父说："我一定要先学会发劲"。找一个师父，叫他用"发劲标淮示范动作"把你打出丈外，体验一下是不是真的是虚无轻灵的发劲；如果他只是用蛮力将你推出，你就找个理由走人。如果他真的能用虚无轻灵的内劲把你发出丈外，你别急着交学费，求他先教你发劲。如果他肯直接教你发劲，或者要求你和拳架同时学习，你遇到好师父了，赶快交钱，他不收你也要交。如果他说发劲要拳架学会之后再教，或者说些二十年、三十年才能学成的话，即使免费，你也赶快找个理由走人。

在学习中，还要体会明师教的东西是不是真的以"发劲"为目地，不可盲目学习，也绝不可盲目怀疑；譬如他可能会要求你练习些放松的功法，或者作些双脚换劲的训练，或者某些发劲意念的训练，这些都是以"发劲"为目地的基本功法，是发劲所必须的，不可怀疑或偷懒，一定要认真学习，以免明师真的发火了，再也不教你了。

如果你认真学了一年半载之后，发现你和一起学的师兄弟，个个连基本的"发劲标淮示范动作"都不会，一定要和师兄弟约好，剩下的学费就不要了，大家趁早走人，另投明师。如果只有你一个人或少数人学不成，那就要多研究自己的毛病在那里，逐一加以改正，相信在明师指导之下很快就能学成。"发劲标淮示范动作"是发劲的初步，也是太极拳的基础，学会之后就可以逐步往更高的推手技巧"控制敌人"去努力。