而此刻这个问题似乎已经得到了各人的共鸣,“所托非人”这个词可用来形容进入‘围城’而又对婚姻不满的那些人,而试婚则有助于制止这种因婚前盲目带来的痛苦,降低离婚率,所以很多打算成婚的年轻人,就运筹未握,为制止这种“假”婚有可能导致的痛苦,便选择“试婚”,提前过“伉俪生活”,提前“磨合”,以从性和各个方面来检测对方是否是本身最佳的“朋友”。“试婚”也将决定着是否再成婚。这种行为浮现着社会的一种进步和人性的和谐。
有人说,“试婚”其实就是男人玩弄女人的一个新的“晃子”罢了。其实否则,仔细想来,试婚、隐婚、闪婚……这些已经成为现代社会年轻人个性解放的符号。而几千年来,男人和女人的职位虽然历经多次的覆折,但在婚姻、家庭尤其是性的问题上,男人始终是强者,女人始终是弱者,古代男人可以有三妻四妾,男人可以随意地休掉结发伉俪,而女人只能听天由命,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,似乎对付恋爱、家庭和性就没有选择的权利,就连“强奸”这个词几乎都是用在男人对女人性暴力的行为上,几乎没有传闻过女人强奸男人。而此刻的社会,男女平等了,性观念也产生了天翻地覆的变革,那曾经“如一团乱麻,总是剪不绝,理还乱”的男女问题,如今在正风行的的“试婚”中得到了新的解释,那就是“试婚”,也意味着此刻的社会中,女人也可以随意挑男人了,在“试婚”中,女人将成为最大的受益者。
有人说,社会已经进入了“同居时代”,男男女女们在成立感情的基础上,可以通过性来直接决定着这份感情是否可以持久,是否可以维系婚姻。其实“同居时代”不外是性自由的代名词,但比“同居”更合乎社会道德的“试婚”在性的问题上与“同居”有着一样,也有着性自由和性选择,这个‘性匹配’的理论是有原理的,试婚可以制止‘性’格不合。”俗话说:婚姻比如鞋子,舒服不舒服只有脚知道。在婚姻中,性也是一个很重要的安详系数,和谐的性生活与和谐的婚姻是互相协调的,犹如天平的两端一样,需要的是两者平衡,即两者都要和谐,不然婚姻将面临着危机。而在“试婚”中,无论是在性上还是其它方面,女人真正有了和男人一样的选择权,所以说,女人正是最大的获益者。
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